颐五行属于什么？
“ 颐”，从“ 矢” 从 “ 示”。“ 示” 的本义就是祭祀。而“ 矢” 为古兵器，用于祭天。《尚书· 甘誓》：“ 用命，赏于祖；不用命，戮于社。”《论语· 宪问》：“ 射不主皮，为力不同科。古者天子以射亲诸侯，卿大夫以射相爵里。”古代以射箭为取得功名、获得荣誉的方式之一，并且有严格的礼仪规定，因此“ 示 ”和 “ 矢”联合起来表示“ 祭祀天地日月山川等神灵”之义。后引申指代指自己(身体)或家人。
又指代饮食，因为古人以腹为“ 居”(居住)之所， 所以将腹中的食物称之为“ 膳”即食物。《礼记· 内则》：“ 六餐，一日水陆珍异，一日六畜，一日煎炒，一日燔蒸，一日盐豉，一日醯酱，一日酒浆。八珍用八物。”“ 八珍”中前三味指的是牛、羊、猪等动物肉。后五味指的是鱼、虾、甲鱼、鸡蛋、蔬菜等来代替前面的肉类食品。所以“ 膳”通“ 食”。
最后引出“ 颐”的本义是面颊，也泛指下巴。因为人们进食总是先面对粮食五谷，然后才嚼碎咀嚼吞咽。而且人体面部除了眼睛、鼻子、嘴巴之外，最大的一个穴位就是面颊部的“ 四白穴”。这个穴位主要调理脾胃，并有美容养颜作用。《黄帝内经· 灵枢· 大惑论》：“ 夫胃中寒，水凝而不流，津液不通，两阳相抟，乃布化气。”
在现代汉语中，“ 颐”常与“ 指”组成固定词组“ 颐指”。如成语“ 颐指气使”。在这里“ 颐”和“ 指”的意思没有区别，都指的是脸部。故有“ 颐指”意为“ 用微笑来示意指点”。